戴笠（1596—1672），字曼公，明仁和（今杭州）人。天资颖悟，过目成诵。天启元年（1621），家遭火灾，焚毁无遗，于是放游西湖，从名医龚廷贤习医术，尽得其真学秘术。年30时以诗名，寄情声律，诗风清新自然。清军占领南京后，下令江南百姓剃发。时年50的戴笠孤苦一人，以行医糊口，但仍然与诸名士遗民往来不绝，列名吴江惊隐诗社。清顺治十年（1653）春，与一广东人浮海东渡，到达日本长崎，居住在侨日同乡医士陈人德（原名明德）家。这年，余姚朱舜水也东渡赴日，暂居陈家，与戴笠相识。次年腊八日，受禅隐元禅师，皈依佛门，剃发为僧，法号性易，字独立。十二年，侍隐元为书记，居长崎兴福寺中。十五年，从隐元到江户，受到贵绅高官的赞慕。不久归长崎，3年后又东行，挂锡幻奇山，居3年又归长崎。康熙二年（1663）八月，长崎大火，于是无地可居，只得行医为生，起废愈痼，不计其数，远近之人称其为神医。四年三月，应丰后国广寿寺僧即非（名如一，绍兴人）邀请，前往主管文书，在寺中自筑精舍，名为白云室。十一年四月，他的两个孙子渡海来谒，始知其妻已死，然仍不肯归国。著有《一峰双咏》2卷、《就庵独语》3卷等诗文集，其门人高玄岱别辑诗文为《天外老人集》15卷。他的《西湖感怀》（首）诗末跋文，有“万里家乡，一湖梦寐”之句，思乡恋乡之情，溢于字里行间。工于隶、篆，时人获片纸只字视如珍宝；又精鉴赏，日本人得到中国书迹，常请他判别真赝；他的医术也十分高明，尤其精于痘科，有《痘疹治术传》、《妇人治痘传》、《痘科健口诀方论》、《痘疹百死形状传》等12种医学专著。他的书法和医术，在日本各有传人，影响甚大。
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