姚璹(632～705年)，字令璋，唐武则天朝大臣，京兆万年(今西安市)人。南朝陈灭亡，他的曾祖父姚察自江南迁居关中，他的祖父姚思廉是太宗时期的史学家。他少年勤学，永徽年间以明经登第，补太子宫门郎，迁秘书郎。他学识出众。善于文辞，升为中书舍人，封吴兴县男。
武则天临朝称制，擢姚璹为夏官侍郎。徐敬业在扬州发动反武则天的军事叛乱，姚璹的堂弟姚敬节参与其事，他因受株连，被贬为桂州长史。武则天称帝后，竭力宣扬武氏执政是上顺天意，下应祥瑞，为自己加上了“圣母神皇”的封号。姚受贬，想重新取得武则天的信任，因搜集带有“武”字的山川和草木名称，编纂在一起，上奏武则天，谎称这是万物“上应国姓”，武氏合当为国主。武则天闻后大喜，于长寿元年(692)初，擢姚璹检校天官侍郎。在任善于选补，时人称之。八月，召入朝为文昌左丞，同凤阁鸾台平章事，参议朝政。是他首次提议，应由宰相班子负责将皇帝所讲到的军国要事当场记录，整理成《时政记》，存入史馆。此议被武则天采纳。唐朝从此形成一项制度，延续下来，各朝均作记载。
长寿二年(693)，姚璹被罢相位，降为司宾少卿。次年八月，再任纳言。证圣初(695)，加授秋官尚书、同平章事。武则天东封嵩岳，命他充封禅副使总知仪注。武则天的男宠薛怀义烧毁明堂，武则天命重修明堂，又以他充使督修。事毕，以功加银青光禄大夫。他当时甚得武则天信任，数次奏事，皆为采纳。时有大石国请献狮子，姚上疏谏止，说狮子远从碎叶运至洛阳，极为不便，武则天即令停献。又九鼎铸成，则天命以黄金千两涂之。他进谏说：“夫鼎者神器，贵在质朴自然，无假别为浮饰，臣观其状，先有五彩辉映，错杂其间，岂待金色，方为炫曜?”【注：见《旧唐书·姚璹传》】登封元年(696)五月，契丹发兵攻占了营州(今辽宁营口)，武则天命武三思为榆关道安抚大使，姚璹为副使，出兵抵敌。回朝后坐事，神功初年，左迁益州大都督府长史。
蜀地偏远，当地“官吏多贪暴”人民敢怒不敢言。他到任后，执法严明，认真查处，使奸吏有所收敛。武则天闻知，专门下玺书褒奖，称：“夫严霜之下，识贞松之擅奇；疾风之前，知劲草之为贵。物既有此，人亦宜哉。卿早荷朝恩，委任斯重。居中作相，弘益已多；防边训兵，心力俱尽。岁寒无改，终始不渝。乃眷蜀中，氓俗殷杂，久缺良守，弊於侵渔，政以贿成，人无措足。是用命卿出镇，寄兹存养。果能揽辔澄清，下车整肃。吏不敢犯，奸无所容，前后纠擿，盖非一绪。贪残之伍，屏迹于列城；剽夺之俦，遁形于外境。讵劳期月，康此黎元，言念德声，良深嘉尚。宜布琅邪之化，当以豫州为法。”武则天还对近臣说，凡为长官，能洁身者容易，但能使属下清白者甚难。姚璹二者兼有之。【注：见《旧唐书·姚璹传》】
有新都丞朱待辟以杀璹为名，拟据蜀为乱。武则天命璹查办。他依仗武则天的宠信，大肆捕杀涉嫌者千人，籍没者五十余家，被流配者十之八九，制造了一起大冤案，蜀中怨声载道。姚璹被召回京，拜地官尚书。一年后转为冬官尚书。长安中(701～704)以年老致仕。神龙元年(705)卒，遗令薄葬，赠益州都督。著有文集7卷。
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