郑噩
(1128—1184)
从他一生经历可以证明：封建社会是如向的“人不尽其才，才不尽其用”，许多奇能异才之士都这样白白埋没了。
郑噩字仲酉，本县金舟乡水心里(在金乡区)人。曾祖、祖和父三代都是平民，没有出仕。郑噩在绍兴三十年(1160)中了进士，育气节，但官运并不亨通。一生只任过天台(在浙江)县尉、武义(在浙江)县丞、临江(在四川)录事参军和新淦(在江西)知县。
他在武义任职时，温州名学者叶适也正在那里。彼此因而相识。叶适后来回忆说，武义是个小县邑，沙浦市井，一眼可以收罗。而郑噩这人却是个伟寸夫，体貌雄伟，气概昂藏，坐立如山尊海肃，行动却又迅捷得有若风驰电掣。每天早早上班处理了公务，不过一‘顿饭工夫，剩下的时间便兀坐阅读。——以这样的人物担任这样的小吏，未免太委屈了，应该让他独当一面，为国家建功立业才是。有一夜，叶适寄宿在茭道厩(地名)，已近半夜，屋外回风飘雪，他正待安寝，忽然从壁缝见到外面火炬照映，听到人声，开门去看，原来是郑噩冒雪乘夜过访。坐不久，便说：郡里公文下来．明日须去某地勾当。于是匆匆揖别回去。这时下得再急．到天亮时，已遮没了井栏。从人都感到奇怪：这个县丞何故
入夜在雪地匆匆来往，而不躲在被窝中取暖?
当时孝宗还想综合名实，整顿国事，就下令征集臣下意见，借此以提拔一些才能之士，以备不次进用。郑噩曾到过行在，上过几千字的奏疏。孝宗将它交给驱密史张说，要他选择其中可行的依次条而行。其时张说正在掌握机要。人们劝告郑噩：只要去谒见枢密史一面，功名富贵便唾手可取。郑噩却一笑置之，终于没有去晋见，所以也终于得不到擢用。
新淦是个大县份，上司对它诛求多，责任很重。前几任知县都借故离去。郑噩在京都候职时，吏部公布这个缺额，很久没有人愿去接替。郑噩毅然说：“我不补这个缺额，害怕这个困难，是应该的吗?”就到吏部办了任命手续，孤零零的骑一匹瘦马去上任。到任后，经过审察，罗列出过去施政上的一些弊窦，陈述了自己的主张，援引了古例来说服诸上司，改变了某些不台理的成规。对县中吏民，他警戒了刁顽者，不许惹事生飞鼓励老实人，定要勤奋学习。如此经过三年，新淦县大治．名声传播了江西全省。
在任上，他处理狱讼最能仔细鉴别，然后作出坚定明确的判断。有这样的事例：保义郎孟友谅已有妻子赵氏，又0了寡妇茅氏来家同住，有如大小妻。茅氏有一子，系前夫李家所生，也带来孟家抚养，忽然得病而死。茅氏就控告赵氏谋杀。赵氏受了种种酷刑，被追屈意招认，即将判处死刑，郑噩侦悉了这冤情，与合郡官吏论争了数月，最后赦免了赵氏的死罪。又有某和尚告范模诈骗：和尚带疏头上街募化时．范模唆使党徒黄文昌把和尚引入空寺，取出缘簿，上面开列着许多施主姓名及所施银两数字，借此0和尚先供应他们酒食，花了许多钱。结果缘簿上的银两并不兑现。范模又坚不承认其事。郑噩就另取些纸，向范模问了些别的什么，要他书面回答。因而找出其中若干字笔法，与缘簿上所写的正相一致，就再行审讯。范模与黄文昌这才低头服罪。
三年后，上司商议推荐人选，多数人提出以郑噩为首。但因郑噩素向不肯迎台郡守意旨，郡守早已怀恨。这时就给他罗织了种种罪名，要置他于死地。亏得群僚从中调解，矛盾缓和了，郑噩却已忧愤成疾，于淳熙十一年(1184)死于任所，年才五十六。
十二年后，即庆元元年(1196)，其子益朋、寿朋始得把他的灵柩舁归，安葬于金舟乡灵峰古斜溪里(在今金乡区郊外乡)，叶适为他写了墓志铭，铭文简单而沉痛：“嗟仲酉，身实大，智又过诸。两不就。将掩，焉铭?殆播欤!”①墓旁还有摩崖大字云：“宋赐进士第知新淦县水心郑公之墓”。
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